2019-12-20 13:55:45
小书童趴在桌上酣睡
旁边一个小和尚正仰头张嘴打呵欠
船头一条如细绳般的锚链
环环相扣，转动自如
每一环仅半粒米大小
这是国家级非遗项目核雕技艺代表性传承人王绪德，根据《核舟记》的描述雕刻出的核舟作品《夜游赤壁》，繁复精致，非常见功夫。
锚链是最难雕的部分，因为刻第一环时得兼顾二、三环，需考虑环环相扣，不能有一丝断裂，非常见功夫，用了大约10天。
而最精妙的部分是可自由开合的8扇门窗，因此处空间太小，几乎无处下刀，雕刻时需要精准的力道和眼力，稍微用力大点或偏差都会毁掉门窗。“一个地方坏掉，整件作品全毁了。”就这件作品，王绪德刻了两个月。
潍坊核雕是一门流传在山东潍坊地区的桃核雕刻技艺，晚清时从北京流传至此，至今已有百余年历史。其以桃核为材，在上面雕刻出车、船、花鸟、人物、书法等，是一门汇集诗、书、画、印及微雕等为一体的综合艺术。其作品多次作为国礼赠送国际友人。2008年，潍坊核雕被列为国家级非物质文化遗产保护项目。
50多年来，王绪德创新核雕，创作出《百万雄师过大江》等经典作品；还发表《桃核雕刻话古今》等多篇论文，成为国内少有的“产、学、研”综合型核雕艺人。2009年，他入选国家级非遗代表性传承人。
古文《核舟记》中记载的明代手艺人王叔远，以一颗长而窄的桃核精雕细琢成《东坡夜游赤壁》“一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四”。
这件作品的奇巧构思和精湛的核雕技艺，让它成为核雕艺术家最喜爱的题材。许多核雕艺人都将《东坡夜游赤壁》作为核雕技艺高级阶段的“教科书”，因为它汇集绘画、书法、篆刻、微雕等于一体，是检验核雕功夫最好的“考核”。
1988年，受美国艺术鉴赏家史密斯夫人收藏的核雕鼻烟壶启发，王绪德研究创作了《八仙聚寿鼻烟壶》，从而让这类消失多年的核雕题材重现光彩。作品获得2011年中国（浙江）非物质文化遗产博览会金奖。
核雕作品易出，但精品难得。至今，王绪德完成的核舟作品也不过4件。最早的刻于1974年，之后1980年、1992年各刻了1件，3件作品都被收藏。如今他手上还保留着这件雕刻于1994年的核舟作品《夜游赤壁》，也是他最满意的一件“非卖品”。“随着年纪越大，眼力劲也不如从前了，以后要想再雕出这样的精品，怕是难了。总得给自己留个念想不是!”
其实，王绪德手上还有一枚适合核舟题材的桃核，但他一直舍不得下刀。“这可能是我的‘封刀’之作，一定要慎之又慎，不然，对不起这材料，毕竟寻找一枚好桃核太不容易了。”
一件完整的核雕作品，需经过选核、布局、雕刻等10多道工序，其中选材是关键。而不同题材需选用不同的桃核，如核舟需桃核丰满端正，花瓶、鼻烟壶则呈长且圆筒状。
选好桃核后，需依桃核上的纹路进行构思，有时可从中获得灵感。如《松鹤延年鼻烟壶》，王绪德借助桃核纹路完成壶身的透雕，既省功夫又显露出自然古朴的一面。
他的工作台上摆放着各种刻刀、矬子等大小不一的工具，和一些尚未完成的作品。“核雕讲究切、磋、琢、磨等技法。作品形式也多由模仿到创作，由粗犷到细致，在练习中逐步掌握圆雕、浮雕、透雕等各种技艺。”由于长年累月与各种刀具打交道，王绪德的手上布满一层厚厚的老茧。
要创作出核雕精品，除掌握各种雕刻技法外，还需懂绘画、擅书法、会篆刻，而且要善构思、巧布局，缺乏任何一方面，都很难刻出核雕精品。
如今全国范围内最具代表性的核雕产地除山东潍坊，还有苏州、广州。从全国范围内看来，核雕艺术分为南北两派，南派以苏州核雕为代表，北派以潍坊核雕为代表。两大流派各有千秋：苏州核雕好比国画里的工笔画，精细且写实性强；而潍坊核雕如写意画，讲究意境和神韵。
苏州、广州核雕以橄榄核雕为主，且目前从事橄榄核雕的人远比桃核雕刻的人为多。主要是桃核上的纹路增大了雕刻难度，而橄榄核表面平滑，画什么就能雕刻什么；其次桃核是扁的，橄榄核是圆的，从作品布局上讲，圆的形状比扁的更具想象空间。因此，一件好的桃核雕作品远比橄榄核雕来得稀罕。
核雕艺术本是宫廷技艺，但后来随着清朝没落，这门技艺也随着宫廷艺人的走失而流散各地。从第一代走出宫廷的核雕艺人张大眼，经都渭南、都兰桂、考功卿，至潍坊核雕第四代传承人王绪德
考功卿从小酷爱核雕，拜师都兰桂后，很快成长为一名远近闻名的核雕大师。1955年，他雕了《西厢》《红楼》《鹿鹤同春》等6件作品被送到周恩来总理手上，作国礼之用。考功卿精湛的核雕技艺受到中央高度赞誉，希望他将核雕技艺传承下去。
1962年，潍坊市政府将考功卿调到潍坊市工艺美术研究所，机缘巧合之下，王绪德拜入考功卿门下，成为潍坊核雕第四代传承人。
王绪德与恩师考功卿除了传承都兰桂的核雕技艺外，还在此基础上进行了创新，将现实题材融于其中，赋予其时代意义，如《烈火中永生》《洪湖赤卫队》《芦荡火种》等。
后来，王绪德又进一步吸收平面绘画及立体雕塑艺术的精华，巧妙运用于核雕技艺，创造性地将桃核刻成各种印章、带花纹的器皿、鼻烟壶、戒指等，如《十二生肖印章》《八仙聚寿鼻烟壶》等。
1999年，随着考功卿的离开，潍坊核雕仅剩下王绪德、都传恭、裴日信、邢友弼等少数几位核雕艺术家。随着他们年事渐高，潍坊核雕在新世纪初出现青黄不接的局面。王绪德最担心核雕技艺后继无人，总是想方设法吸引年轻人学习这门技艺。他收徒，不收一分学费，还常在生活中给予徒弟们帮助。
王绪德所创办的德馨斋，既是他的工作室，也是潍坊核雕古法研讨学会所在地。
2008年，随着潍坊核雕入选国家级非物质文化遗产，以及政府对文化事业的重视和鼓励，让潍坊核雕在全国声名鹊起亮，吸引了越来越多的人从全国各地前来购买核雕作品、学习核雕艺术。目前，潍坊核雕技艺的传承人已近百人，而核雕艺人已经达到四五百人。王绪德悬着的心总算放下了。
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